इकोनॉमी
अर्थशास्त्र
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आरक्षण अनंत है ! हरिकथा की भांति !! …
उच्चतम न्यायालय ने अपने आज के निर्णय द्वारा जातिबध्द शोषण को कमजोर कर दिया। मराठों को पक्षपातपूर्ण आरक्षण देने वाले महाराष्ट्र सरकार के कानून को अवैध करार दिया। शिव सैनिक मुख्यमंत्री उद्धव ठाकरे को दुविधा में डाल दिया। अब आरक्षण की आड़ में राजकोष की अंधाधुंध लूट में कुछ कमी आयेगी। गुण, अर्हता, क्षमता, नैपुण्य तथा पात्रता तो क्षत—विक्षत हो ही गयी थी। हालांकि महाराष्ट्र का यह कानून रचा था…
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जीवन-यात्रा …
लक्ष्य का संधान नहीं! राह की पहचान नहीं! देह-यान पर सवार सही! गण्तव्य की तलाश में कहीं! निर्वाद्य क्रम से चलता जा रहा सही! अज्ञात लक्ष्य की ओर ही सही! मार्ग में अनगिनत बाधाएं कई! डगर अनगढ़ ही सही! घुमावदार पर नई! भटकन के आसार निश्चित ही कहीं! अंतिम निस्वास के साथ खुले मंजिल के कपाट कई! रहस्यमई उलझी गुथियाँ सुलझती सही! आत्मा-परमात्मा में विलीन कहीं! बनती एक तत्व की…
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कार्ल मार्क्स के जन्मदिन पे समर्पित …
आओं हम सब मिलकर जाने कार्ल मार्क्स के जीवन और उसके अनमोल वचन की कहानी, जर्मन के एक फिलोस्पर, समाजवादी, इतिहासकार, रिवोल्यूशनरी, ईकोनॉमीस्ट की कहानी। उसने एक ऐसे समाज की कल्पना की जिसमें कोई सम्पत्ति किसी की निजी नही होती है, लोकतंत्र समाजवाद का रास्ता चुना आधुनिक एवं वैज्ञानिक खोज करने वाली की कहानी। यहूदी प्रष्टभूमि के होने के कारण उन्होनें भेद-भाव और पूर्वाग्रह का सामना किया, जिसने समाजिक परिवर्तन…
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भागीदारी …
बराबर की भागीदारी अब आई महिलाओं की बारी केवल पोस्टरों में ही नज़र आती हैं अब यह लयकारी मेरी सहेली ने जो दलित समाज से है, समाज में घुलकर रहने को ब्याह किया उच्च समाज में है प्रेम विवाह बताया उसने अब मैं उच्च स्तर (समाज) की हूँ बताते थकती ना वो । जन्म से सामाजिक असली पहचान छुपाते-छुपाते साठ पार कर गई हैं वो । उसका अस्तित्व क्या है…
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कोरोना काल में असली योद्धा …
भाग-2 कहानी (#अनोखा_लंगर) सरदार भाईयों द्वारा भूखों को लंगर कराया जाता है, जहां कोई भी, किसी भी धर्म का आकर भरपेट भोजन कर सकता है, सच में इससे अच्छी मानवता की सेवा और क्या हो सकती है। आज कोरोना समय में भी सरदार भाईयों ने एक ऐसा ही अनोखा लंगर चलाया है, क्योंकि आज कोरोना का कहर इतना बढ़ गया है कि लोग आक्सीजन की कमी से अपनी जान से…
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मास्क ….
मास्क का विचार नहीं, सुविचार था…… उनकी मांग नहीं, भूख थी… उनकी ख्वाहिश, हिंसा, क्रांति, विद्रोह मात्र परिवर्तन हेतु.. स्पर्धा मात्र उद्धार हेतु! स्वतंत्रता मात्र स्वतंत्रता हेतु! व्यवस्था मात्र सजीवता हेतु! रूपांतरण मात्र निर्धनता हेतु! जीवन मात्र सुदूर यात्रा हेतु! आकांक्षा मात्र स्वप्न हेतु! आक्रोश मात्र मान हेतु! आवेग मात्र इंसानियत हेतु! समाज मात्र परिवर्तन हेतु! गठन मात्र उद्धार हेतु! धर्मसंगम मात्र मानव हेतु! एकबध्यता मात्र समता हेतु! ध्वंस मात्र …
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प्रतीकात्मक …
क्या मान गया है मानव कि तुम्हारा भविष्य में हर भाव होगा प्रतीकात्मक मानव प्रतीक आदमी या औरत के जलते दफन होते शरीर ना कोई पंडित हैं ना कोई मौलवी और ना ही कोई खाना खिलाने की रस्म बस आँखों से छलके दो आँसू है किसी का अपना होने भर का प्रतीक । लूट खसोट मचा दी है कुछ हैवानों ने कहने को है मानव के प्रतीक साँसें ख़रीदने पर…
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काल प्रेतनी …
उजड़ रहीं हैं बस्तियां चीखें हवा में तैरती कब रुकेगा सिलसिला दुनिया से जाने वालों का आज हर घर दूसरा मकान में तब्दील है बुत बना दरवाजे बैठा देखता कोई राह है। लौट कर आएगा प्रिय इस आस में हैं जीरहे अधखिले हैं फूल टूटे डालियों से झर रहे खेत भी सुनसान हैं बगीचे भी हैरान है जैसे कोई छद्म माली कर रहा उपहास है। देर से ही सही अब…
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समझौता …
©भावना जे. ठाकर
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गमजदा …
सर -जमीं से कमर को निहारा कहां है, अभी उसने ख़ुद को \”सँवारा\” कहाँ है l गमजदा है ये बज़्म-ए-सियाही आज, बिना चाँद के रौनक – ए – बज़्म कहाँ है l कुछ गीत लिखे हैं जो सुनाना है उन्हें, बज़्म सज चुकी पर उन्हें खबर कहाँ है l है बरसों से कब्ज़ा तो इस पर तुम्हारा, ये दिल भी अब हमारा, हमारा कहाँ है l मेरे अफसानों में तो…
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संकट …
अपनी शक्ति का ही ज्ञान नहीं, घुट रहा हूँ पल पल भान नहीं, विषपान करूँ जीता हूँ मगर, देखो कितना कमजोर हूँ मैं। नहीं कोई स्वतः अन्यायी हूँ, बनाता भविष्य की खाई हूँ, तजता ही नहीं भ्रष्टाचारी, अंदर तक रिश्वतखोर हूँ मैं।। सेवक को बिठाकर सर रखता, मैं खुद आप ही ईश्वर गढता, दूजे का हक हंसकर लेता, कर्मों से अपने चोर हूँ मैं।। खुद पर बीते न तो मौन…
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धरणीधर बेसुध हैं …
अचेत पड़े हैं धरणीधर खाकर दुष्ट के बरछी का घात। विकल विलाप और सुधबुध खोकर रघुनाथ बैठे हैं वेसुध आप।। कौन बताये हल मूर्छा का जामवन्त जी भी साधे मौन। पत्थर तैराने की बात होती तो नल नील पर सबका ध्यान।। किला अंदर वैद्य सुषेन हैं कौन करे लाने का इंतजाम। पहरे पर पहरा बैठा है कैसे हो बुलाने का इंतजाम।। मिलों दूर वो संजीवनी जिसको लाना है कठिन काम।…
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हिम्मत और हौसलों से जीतेंगे हम …
जीत के गीत आओ मिलकर गाएं अबला सबला बन आओ मिलकर लहराएं मनमौजी फिकरे को आओ मिलकर दोहराएं असाधारण से आगे साधारण आओ मिलकर इसे बताएं लिंग वचन कारक सब झूठे आओ मिलकर संज्ञा दोहराएं हंसना ही पीड़ा का मरहम आओ मिलकर इसे लगाएं!
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ख़ुदगर्ज़ी …
उसने मेरा कफ़न भी छीना यह उसकी ख़ुदगर्ज़ी की हद थी।
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ममता ने मारा गोल, फाउल करके …
Part 2 of 2 हालांकि उनके पार्टीजन जवाहरलाल नेहरु का दृष्टांत पेश कर सकते हैं। इस लोकशाहीवाले सिद्धांत का उल्लंघन तब किया गया था। उनकी कांग्रेस पार्टी के नेता चन्द्रभानु गुप्ता को यूपी का मुख्यमंत्री बनाया। वे दो—दो बार यूपी विधानसभा का चुनाव हार चुके थे। पहली बार तो लखनऊ (पूर्व) से वे मार्च 1957 में कांग्रेस के प्रत्याशी बनकर लड़े थे। तब यूपी सरकार के काबीना मंत्री थे। उन्हें…
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सांझ हूँ …
ना अंधकार मे हूँ… ना प्रकाश मय ! किसी को याद भी नही…. पर सबका विश्राम हूँ मैं सांझ हूँ मैं … सूर्य का अस्त भी हूँ , चंद्र का उदय भी मैं !! उपेक्षित भी हूँ … मधुर हूँ मैं सांझ हूँ मैं …❤️
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कल नई सुबह तो होनी है …
\”आया है जो काल आज- वो त्रिकाल में – काला काल कहलायेगा , सवाल भविष्य में भी- इस भूत के – ये बारम्बार उठायेगा …….।। अतीत के कलुषित कारनामों पर – हर विचार विचारणीय होगा , जो काम आज किये मानव ने , वो फिर कभी भी न दोहराये जायें – बस यही कथन अनुकरणीय होगा …।। किसने सोचा था एक नन्हा जीवाणु- एक परमाणु बम से भी ज्यादा ,…
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कुछ रहम खुदा कुछ रहम खुदा …
कुछ कहानियां अनसुनी नहीं चीख रही है अतरमन में वहीं मौन हूं आज पर देख सब रही सब्र नहीं हो रहा दिल से आह निकल रही ये कौन से जन्म का कर्म का इतिहास रच रहा हैं किसी की काली परछाई या नज़र लग रही सुना है मां नज़र उतार देती अब पैदा होते ही खींच रूह को कंपकंपा अंधेरे में एक नन्नी ही जान रही हार जीत की लड़ाई…
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मोल भाव …
\”देखो भाई साब, लेनै है तो ल्यो नहीं तो जा डरी गली \” लाल लाल टमाटर खरीदते हुए प्रदीप को दस साल के नन्हे दुकानदार से ऐसे जवाब की उम्मीद नहीं थी। उसे देखते हुए प्रदीप मुस्कुराया \”अरे यार इत्ते नखरे काये दिखा रये, लोक डाउन वैस ई चल्लौ तुमाई जा सब्जी डरी डरी फिरे कल। बीस रुपैया किलो दैदो ,हम दो किलो लै लें यार …। \” \”भाई साहब…
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अंतर …
मैं हर बार उसके लिए पुल बनाती हूँ वह हर बार मेरे लिए खड्डा खोदता है बस स्वार्थ -परमार्थ में यही अंतर है। ।